Le menzogne teocratiche

 

*** w01 15/10 p. 24 Salvaguardate il vostro cuore ***8 Benché sia "impossibile che Dio menta", gli esseri umani imperfetti sono inclini a mentire. (Ebrei 6:18) "Ogni uomo è bugiardo", lamentò il salmista. (Salmo 116:11) Perfino l’apostolo Pietro mentì rinnegando Gesù tre volte. (Matteo 26:69-75) È chiaro che dobbiamo stare attenti a evitare le menzogne poiché Geova odia "la lingua falsa". (Proverbi 6:16-19) Se mai dovessimo dire una menzogna faremmo bene ad analizzare il motivo per cui l’abbiamo detta. È stato per timore dell’uomo? Per timore di una punizione? È stato magari perché volevamo salvare la faccia o per egoismo bello e buono? Comunque stiano le cose, è appropriato riflettere sulla faccenda, ammettere umilmente che siamo venuti meno e supplicare Geova di perdonarci, chiedendogli di aiutarci a vincere la nostra debolezza! "Gli anziani della congregazione" potrebbero essere i più indicati per fornire tale aiuto. — Giacomo 5:14.

*** it-2 p. 257 Menzogna ***MENZOGNA Il contrario della verità. Il relativo verbo, mentire, significa dire qualcosa di falso a chi ha diritto di conoscere la verità, e far questo con l’intenzione di ingannare o danneggiare lui o qualcun altro. Non è detto che una menzogna sia sempre espressa a parole. Si può mentire anche con le proprie azioni, vale a dire si può vivere una menzogna. Il verbo ebraico che rende l’idea di dire il falso è kazàv. (Pr 14:5) Un altro verbo ebraico, shaqàr, significa "agire falsamente", e la forma nominale è resa "menzogna; inganno; falsità". (Le 19:11; Sl 44:17; Le 19:12; Sl 33:17; Isa 57:4) L’ebraico shaw´, reso a volte "falsità", fondamentalmente si riferisce a ciò che è vano. (Sl 12:2; De 5:20; Sl 60:11; 89:47; Zac 10:2) Il verbo ebraico kachàsh (ingannare) ha evidentemente il significato fondamentale di "essere deludente". (Le 19:11; Os 9:2) L’aggettivo greco psèudos e altri termini affini hanno relazione con la menzogna e la falsità. (Evidenziazioni aggiunte)

 

Un esempio che mostra come la Watchtower nasconda la verità, la modifica per "salvare la faccia", come essa stessa ha affermato (confrontate la versione di destra pubblicata in "Salvezza" con la "nuova versione" pubblicata in "I Testimoni di Geova Proclamatori del regno di Dio", p.76):

 

*** jv cap. 7 p. 76 Annunciate il Re e il Regno! (1919-1941) ***

[Riquadro/Foto a pagina 76]

La "Casa dei Principi"

Nel 1919, dopo il rilascio dall’ingiusta detenzione, il fratello Rutherford ebbe una grave polmonite, e rimase con un solo polmone sano. Negli anni ’20 andò a San Diego (California) per curarsi, e il medico gli suggerì di trascorrervi il maggior tempo possibile. Dal 1929 in poi il fratello Rutherford passava l’inverno a San Diego lavorando in una casa che aveva chiamato Bet-Sarim. Bet-Sarim era stata costruita con i fondi offerti per quello scopo. L’atto, pubblicato per intero nel "Golden Age" del 19 marzo 1930, trasferiva la proprietà a J. F. Rutherford e in seguito alla Watch Tower Society.

A proposito di Bet-Sarim il libro "Salvezza", pubblicato nel 1939, spiega: "Le parole in ebraico, ‘Beth Sarim’, significano ‘Casa dei Principi’; e lo scopo di acquistare la proprietà e fabbricare la casa fu per avere una tangibile prova che vi sono oggidì sulla terra di coloro che credono fermamente in Dio e in Cristo Gesù e nel Suo regno, ed i quali credono pure che i fedeli uomini antichi saranno ben presto risuscitati dal Signore, verranno un’altra volta sulla terra, per prendere controllo degli affari visibili del governo teocratico".

Qualche anno dopo la morte del fratello Rutherford il consiglio direttivo della Watch Tower Society decise di vendere Bet-Sarim. Perché? "La Torre di Guardia" inglese del 15 dicembre 1947 (15 settembre 1948 in italiano) spiegava: "Aveva pienamente servito al suo scopo e serviva ora soltanto come monumento la cui manutenzione è molto costosa; la nostra fede nel ritorno degli uomini del tempo antico che il Re Cristo Gesù farà principi in TUTTA la terra (non semplicemente in California) è basata, non su quella casa chiamata Beth-Sarim, ma sulle promesse della Parola di Dio".

[Nota in calce]

A quel tempo si credeva che fedeli uomini dell’antichità, come Abraamo, Giuseppe e Davide, sarebbero stati risuscitati prima della fine di questo sistema di cose e sarebbero stati "principi in tutta la terra", in adempimento di Salmo 45:16. Questa idea venne modificata nel 1950, quando un ulteriore studio delle Scritture indicò che quegli antenati terreni di Gesù Cristo sarebbero stati risuscitati dopo Armaghedon. — Vedi "La Torre di Guardia" inglese del 1° novembre 1950 (15 giugno 1951, pp. 184-6 in italiano).

 

 

 

 

 

 

"A San Diego, California, v'è un pezzo di terreno sul quale, nell'anno 1929, fu costruita una casa, che fu chiamata e conosciuta quale Beth-Sarim. Le parole in ebraico, Beth Sarim, significano "Casa dei Principi"; e lo scopo di acquistare la proprietà e fabbricare la casa fu per avere una tangibile prova che vi sono oggidì sulla terra di coloro che credono fermamente in Dio ed in Cristo Gesù e nel suo regno, ed il quali credono pure che i fedeli uomini antichi saranno ben presto risuscitati dal Signore, verranno un'altra volta sulla terra, per prendere il controllo degli affari visibili del governo teocratico. Il titolo di Beth-Sarim è investito nella Watch Tower Bible 6 Tract Society in custodia, da essere usata dal presidente della Società e dai suoi assistenti per il presente,

 

 

dopo dovrà essere per sempre a disposizione dei sopra menzionati principi sulla terra. Certamente ogni cosa allora sulla terra apparterrà al Signore, e perciò né il Signore ed altrettanto i principi hanno bisogno che alcuni fabbricano delle case per loro; ma fu creduto bene e compiacente a Dio che la su menzionata casa fosse fabbricata quale testimonianza al nome di Geova, dimostrando, così, la fede nel suo annunziato proposito. La casa ha servito di testimonianza per molte persone in tutta la terra, e mentre gli increduli o infedeli hanno schernito e parlato con disprezzo riguardo a ciò, nondimeno essa rimane lì quale testimonianza al nome di Geova; e se alcuni dei principi quando ritorneranno occuperanno la proprietà, ciò sarà una confermazione della fede e speranza che indusse la costruzione di Beth.Sarim" (Salvezza - ed. ital. pp. 301-302)

 

E' ovvio che lo scopo iniziale della costruzione di Beth Sarim non fu quello di rendere una "testimonianza" generica della fede dei Testimoni né tantomeno per la salute di Rutherford, ma per servire da dimora ai 'principi' (Abramo, Isacco, Giacobbe ecc) che, credevano sarebbero risuscitati nel 1925. Già il libro 'Salvezza', che fu scritto DOPO la delusione dell'annunciata fine nel 1925, descrive in maniera sfumata lo scopo della costruzione, ma negli anni precedenti il 1925 così era espressa questa cosa:

“… il Signore ha posto il marchio del suo sigillo sul 1914 e sul 1918 al di là di ogni possibilità di cancellatura. Di quale ulteriore evidenza abbiamo bisogno? … Non possono esserci dubbi circa il 1925 più di quanti ce ne siano per il 1914. … quelle date erano chiaramente indicate nella Scrittura e, certamente progettate dal Signore per incoraggiare il suo popolo”. (Watch Tower 15/5/1922).